top of page
WhatsApp Image 2021-09-22 at 06.13.47 (3).jpeg

Neden Doğallığa Dönüş

Bir Doğal Yaşam Projesi

Ekolojik Mücadele Yaklaşımım

Çok kısa bir özet sunacağım burada, sadece temel noktalara değineceğim. Eğer buraya Proje ve Öyküsü sayfasından geldiyseniz muhtemelen daha da fazla bilgilenmiş olmalısınız ekolojik mücadele yaklaşımım hakkında. Daha da ayrıntılı bilgi ve bence epey ilginç konular aşağıdaki bağlantılarda. Tavsiye ederim. Pek alışıldık olmayan bir yaklaşımla karşılaşacaksınız.    

Sorunun Özü:
Mutsuzluktan Ekolojik Krize

Üç temel öğeye dayanıyor yaklaşımım: yapay habitat, modern insanın mutsuzluğu ve doğallık. Uzun araştırmalardan sonra vardığım sonuç şu: Modern insan mutsuz olduğu için tüketiyor ve sonunda bu tüketim o derece arttı ki, genelde sadece kaynak olarak gördüğümüz yerküremizin alışıldık işleyişini bozduğumuz gibi (iklim krizi) çeşitli vahim ve küresel ekolojik krizlere de yol açtık. Modern insanı, yani bizi mutsuz ve huzursuz kılan, yani daha teorik bir söyleyişle stresli bir dünyada yaşamaya zorlayan temel sebep, temellerini yaklaşık on bin yıl önce “Neolitik Devrim” sırasında ve büyük ölçüde tesadüfen attığımız yapay habitat. Modern küresel yaşam yapay habitatın şu anki son versiyonu.

Yapay Habitat

Yapay habitatı, insan yapmışsa, yani insan tarafından yapılmışsa da, burada yapay sözcüğünü  yapılan değil de doğal olmayan, suni olan anlamında kullanıyorum. Yani çok uzun bir evrimin sonucu olan doğal yapımıza karşıt ve bu yüzden de zararlı bir habitat türü olarak tanımlıyorum. Bedensel, yani fizyolojik, psikolojik ve ekolojik yapı ve süreçlerimizle uyumlu olmayan bu habitat türü bizim için son derece stresli bir dünyaya, bir yaşam alanına yol açıyor. Şiddeti, ilk belirdiği andan itibaren giderek artmış bu stresli dünya, Sanayi Devrimiyle birlikte bugün geldiğimiz noktada sadece çeşitli ekolojik krizlere yol açmakla kalmayıp bir tür olarak insanın kendisini, yani bizi de bir ekolojik krize dönüştürdü.

Kapitalizm ve Tüketim Kültürü

Yapay habitat, zaman içinde evrildiği kapitalizm dediğimiz siyasi-ekonomik sistemle birlikte, insanın ve yerkürenin bu sistem için her anlamda sömürgeleştirilmesinin ana sebebi ve aracına dönüşmüştür. Kapitalizm, yapay habitatın sebep olduğu modern insanın bu stresli yaşam halini, yani mutsuzluğunu, onu ayakta tutan, çok sağlıksız ve istikrarsız bir sistem olmasına rağmen varlığını sürdürmesini sağlayan tüketim kültürüne dönüştürmüştür. Modern insan, yapay habitatı ve onun kapitalist sistemini sürdüren ana kaynak olmuştur. Hem üreterek hem de tüketerek. Üretim ve tüketim yapmaya zorlanan bir modern köledir, kendi yarattığı habitatın kölesi.

 

Son yıllarda bu gidişat, yeni teknolojilerle birlikte öyle bir hal aldı ki, bugüne kadar sadece çalışırken kapitalizm tarafından sömürülen modern insan, artık kendisine ait olması gereken boş zamanlarında da farkına varmadan çalışmakta ve sömürülmektedir. Hem insan hem de çevre artık tamamen bu yapay habitatlar ve onları sürdüren sistemin nesnelerine dönüşmüştür. İnsan ve çevre, kısacası yerküre artık sadece bu üret-tüket sisteminin sürmesi için vardır.  

Çözüm: Doğallaştırıcı Ekokültürel Habitatlar

Çözüm, ekolojik krizlerimizi yaratan bu durumu ortadan kaldırmak, modern insanın bu stresli dünyadan kurtulmasını sağlamak ve yapay habitatın bu dünyasına bağımlılığını sona erdirmek. Bunun için de modern insanı, birkaç milyon yıl boyunca evrildiği doğallığına geri getirecek habitatlarla yeniden buluşturmak gerekiyor.

 

Bu bir doğaya dönüş değil, doğallığa, yerküresel süreçlere dönüş, bunu sağlayacak habitatlara dönüş. Bunun da yolu aslında veya farkında olmadan kapitalist sistemi sürdürmeyi amaç edinmiş ve ağırlıklı olarak enerji üretimine ve tarıma  dair sürdürülebilirlik çalışmaları değil, doğrudan kapitalizmin üret-tüket kültürünü hedef alan bir mücadele. Kayık1934 projesi böyle bir anlayışın ve mücadelenin savunucusu ve aracı olacak. Ayrıntılı ekolojik bölümler için bağlantılar aşağıda.

Kayık1934'ün Ekolojik Mücadele Anlayışı 

Evet, bu çok hap şeklinde bir açıklama oldu. Haliyle daha fazla açıklanması gereken kısımlar var. Özellikle kayık1934 projesi tam olarak ne sağlayacak böyle bir mücadelede. Bu kadar ufak bir girişim ne yapabilir? Proje ve Öyküsü sayfasında genel bir giriş yaptım bu konuya. Eğer daha fazla ilgileniyorsanız, bu soruları çok daha ayrıntılı tartıştığım sayfalar da hazırladım. Aşağıda bu sayfaların her birini ve de bu amaçla yapmayı planladığımız etkinlik sayfasını görebilirsiniz.

Kaya_Latmos

İlk önce teori, ilk önce sorunu tespit edelim. Aşağı yukarı on bin yıl önce bir kısmımız doğal habitatları terk edip kendi kurduğumuz yapay habitatlarda yaşamaya başladık. Bu yeni teknoloji bizi uzun bir evrimin sonucu olan doğal yapımızdan ayırıp son derece stresli habitatlarda yaşamaya mahkum etti. Bugünkü toplumsal ve ekolojik sorunlarımızın kökeninde bu var. Bu bölümde teorik düzeyde bu sorunu irdeliyorum.  Devam...

Hedef3.jpg

Ekolojik mücadele anlayışım habitat mücadelesine dayanıyor. Yani sorun habitattan başlıyor diyorum. Hiçbir canlı habitatından ayrı düşünülemez. Burada belli bir yaşama şekli önerisinde bulunuyorum. Bu da ancak doğru habitatla olabilir. Bu ufak bir ekolojik girişim ama onun da habitatı olmak zorunda. O da yelkenlimiz. Burada uzun uzun bu habitatı anlatıyorum. Devam ...

IMG_20210610_093658.jpg

Gerçek bir değişim, toplu veya bireysel olsun, gerçekten değişmekle başlamalı. Sorun habitatsa, yani binlerce yıl önce başlattığımız yapay habitatsa,  çözüm de buradan başlamak zorunda. Burada ilk önce bir sömürü habitatına dönüşmüş yapay habitat sorununu anlatıyorum, ardından da Kayık1934'de nasıl sunduğum somut çözüm önerisini, teoriyi nasıl pratiğe geçireceğimizi. Devam ...

Hibrit_Yaşamlar

Teori kadar pratik de önemli. Bir sorun varsa ve bundan şikayetçiysek bunu çözmek gerekiyor. Eğer bu sorun içinde yaşadığımız habitat ve onun yol açtığı davranış bozukluklarıysa o zaman çözüm de bunları değiştirecek olumlu davranış pratiklerinin yeşereceği bir hibrit yaşam, belli sürelerde parçası olacağımız farklı bir habitat diyorum. Ya şikayet edeceğiz ya da bir şeyler yapacağız. Devam ...

Sempozyum.jpg

Yazılar, Sunumlar, Konuşmalar

Bu bölüm yapım aşamasında. Bittiğinde doğallık,  ekoloji, ekolojik krizler vb konularla ilgili yazı, sunum ve konuşmaları içerecek. Şu anda henüz yapım aşamasında. Devam ...

 

Doğallık ve Ekolojik Olmak: 

Çeşitliliktir: Doğallık çeşitliliktir ve dolayısıyla bu çeşitliliğin yarattığı ilişkiselliği anlamak ve bu şekilde yaşamaktır. 

Bedenselliktir:  Doğallık ve dolayısıyla yaşamak bize, milyonlarca yıllık bir evrimin sonucu bedenimiz aracılığıyla gelir. Her şeyden önce bedensel bir eylemdir. 

Özneciliktir: Canlı cansız ayrımı yapmadan yerkürenin diğer bileşenlerini sadece birer kaynak olarak görmemektir. 

Paylaşımdır: Yerküresel varoluşun sadece bizim için olmadığını, diğerleriyle de paylaştığımızı, en az bizim kadar diğerlerinin de hakkı olduğunu anlamak, sorumlu ve sınırlı tüketmektir.

Uzlaşmadır: Doğaya hükmetmek, onu fethetmek değil, onunla ve içerdiği diğerleriyle uzlaşarak var olmaktır. 

En az zarardır:  Doğallıkta mükemmel uyum veya denge yoktur, o bir akıştır. Her şey birbiriyle çatışır, birbirinden alır ve dolayısıyla birbirine zarar verir. Mükemmel zararsızlık yoktur ama özellikle insanlar olarak en az zararı hedefleyebiliriz.

Neden Doğallık, Doğallığa Dönüş?

Mutlu olmak için: Yerküreyle aramızda doğallık üzerinden bir bağ var. Bu bağ üzerinden kendimizi beslediğimiz zaman olması gereken mutluluğu yakalıyoruz. Doğallıkla kaynaşmayan yaşam tarzları, özellikle modern yaşam bunu sağlayamıyor.

Yapay dünyamızın stresini, huzursuzluğunu yaşamamak için: Doğallık, aracısız ve içinde evrildiğimiz ortamda, yani yerkürede, kendimizle, kendi beden ve zihnimizle buluşmak demek. Doğallıktan yoksun kendi ürünümüz dünyamızda aksine daimi stres, yani huzursuzluk içinde yaşamak zorunda kalıyoruz. Yapaylığın huzursuzluğunu kaldırmak için teknolojimizi ve kendi yaptığımız dünyayı doğallığa uyarlamamız gerekiyor.

Etik yaşamak için: Yalnız değiliz, diğer canlı ve cansızların varoluş haklarını gasp etmeden, aksine gözeterek ve bu dünyaya en az zararı vererek yaşamalıyız.

Yereli ve dolayısıyla çeşitliliği korumak için: Doğallığın itici gücü ve güzelliği benzeşme ve mükemmellik değil, farklılaşma ve hata özgürlüğü. Biz bunun sonucuyuz. Bunu kaybetmemek için her yerin benzeşmeye ve herkesin aynı şeyi yaşamaya zorlandığı yaşam tarzlarını reddetmek gerekiyor. 

Modern yaşamın sebep olduğu ekolojik krizi frenlemek için: Yerküremiz, yani içindeki canlılar ve dolayısıyla cansızlar büyük ölçüde bizim yapay dünyamızın işleyişinin tetiklediği ciddi bir ekolojik krizle karşı karşıya. Evimizi korumamız gerek.  

Kayık1934'ü takip etmek için 

Teşekkürler

Tel: 0537-471-0029

Kayık1934'e en çok emek vermiş ve eziyet çekmiş :) ikinci kişi. Özlem Yeşilada Binder

Kayık1934'e Bedenen Yardımcı Olanlar. Ayrıntılı Teşekkürler için bakınız.
Aslı Parlak, Aşkın Karaduman, Bülent Yükselen, Can Karahasan, Devrim Doruk, Ebru Çavuşoğlu, Esin Tekin, Gökhan Yılmaz, Gökay Şenavcı, Haluk Kuşakoğlu, Leyla Yıldız, Muhittin Erkut, Murat Gül, Özlem Yeşilada Binder, Silvana Ege Binder, Songül Yılmaz, Zeynep Dinçer

Kayık1934'e Çeşitli Şekillerde Katkıda Bulunanlar. Ayrıntılı Teşekkürler için bakınız.
Eski Bodrum Belediye Başkanı ve Şimdiki Muğla Büyükşehir Belediye Başkanı Ahmet Aras, Eski Bodrum Belediyesi Zabıta Müdürü Deniz Özyıldız, Eski Bodrum Belediyesi Güvenlik Amiri Serkan Kanik, Bodrum Deniz Müzesi Müdürü Selen Cambazoğlu, Ali Dokur, Ali Şenavcı, Ali Şengün, Barbaros Ergene, Bilal Karataş, Cana Üngün, Cem Gür, Çetin Akıncı, Deniz Kılıç, Devrim Devecioğlu, Erol Kurutaş, Fatih Avcu, Gonca Alpan Tursoy, Gökay Şenavcı, Haluk Bener, Hamdi Yörür, Kaan Kurutaş, Mehmet Uyargil, Murat Gül, Mustafa Özkeskin, Nacı Arıcı, Naftotopos.gr, Oğuzhan Ulutaş, Tanıl Tuncel, Thanasis Giannikos, Yaşar Anter, Yusuf Civelekoğlu, Zehra Denizaslanı

Kayık1934'e Maddi Katkıda Bulunan Destekçilerimiz - 119 kişi

Ahmet Demirel, Ali Boltaç, Ali Hakan Albayrak, Ali Sadık Boltaç, Ali Şengün, Arslan Ziylan, Aslı Parlak, Aslı Yurdanur, Aşkın Karaduman, Aycan Kan Ülkü, Aydın Evren Özol, Ayşe Sevinç, Azade Uslu, Behiye Zeynep Aktoğu, Beykan Askan, Burak Dikmenoğlu, Bülent Yükselen, Cahit Arseven, Can Karahasan, Canan Yurdacan, Candan Uca, Cem Turgay, Cemile Turgay,  Değer Altunay, Deniz Boltaç, Devrim Doruk, Ebe Suzan Öztürk, Ebru Çavuşoğlu, Elif Özgen, Esma Doğan, Feyha Karslı, Filiz Askan, Filiz Yavuz, Firuzan Güney, Fuat Aksun, Füsun Bumin, Gamze Özer, Gizem Yurdanur, Gonca Arayıcı, Gökay Şenavcı, Gökçe Altunay Solmaz, Gökhan Kahraman, Gülin Demirok, Gürkan Güney, Güzide Akkün, Haluk Bener, Haluk Kuşakoğlu,  Handan Karakaş, Hüseyin Peker, Ilgaz Doğrul, İpek Boltaç, İsmail Doğan, İştar Gözaydın Savaşır, Jale Alpay, Jale Pasinli, Kaan Kurutaş, Kadiroğlu Salih Öztürk, Kebire Yıldız, Lale Ak, Lale Ferenc Smekal, Leyla Yıldız, Livio Manzini, Marion Feildel, Matthias Müller Senti, Mehmet Kütükoğlu, Mehmet Uyargil, Metin Göncü, Metin Hekimoğlu, Murat Gül, Murat Necioğlu, Murat Özkan, Mustafa Cem, Mustafa Paşalı, Mübeccel Yalçın, Müjgan Bener, Nazan Kemal Gökcan, Necibe Öztürk, Nesip Tolun, Nil Tütüncü, Nuran Akkılıç, Oğuzhan Ulutaş, Osman Can Özcanlı, Osman Özkan, Oya Balkanlı, Oya Yeşilada, Ömer Karahan, Peyman Arpacılar-Köllhofer, Recep Perk, Rengin Binder, Reyhan Alpay, Reyhan Bayındır Gönenç, Rıdvan Demirok, Romain Narcy, Ruşen Germirli, Saadet Coşkun, Sabahaddin Bilsel, Sabahat Hawker, Saliha Düzel, Samer Atasi, Sedef Kaynarkan, Sercan Çağlar Erel, Seval Yeşilada Akbaş, Sevil Bilgenoğlu, Sevinç Gülsayın, Songül Yılmaz, Tankut Ülkü, Tarkan Kahvecioğlu, Tümay Altınsoy Değirmenciler, Utku Özgür Ünlü, Vahdet Ünal, Vedat Zincir, Volkan Demirkan, Yaşar Yılmaz, Yaşare Kılıç, Yerten Kalfa, Yücel Yılmaz, Yücel Ziylan, Yüksel Aymaz, Zeynep Dinçer

Kayık1934'e Malzeme Katkısında Bulunan Destekçilerimiz - 10 kişi

Ahmet Kurt: Bir adet krom admiralti demir, Ahmet Parsoy: Bir adet admiralti demir, Ayhan Güneysu: Atölye için elektrik kablosu, Devrim Doruk: İki büyük ve bir küçük güneş paneli, cankurtaran yelekleri ve biraz halat, Haluk Kuşakoğlu: Kontrol kutusuyla 1 büyük güneş paneli, İş aletleri, Mehmet Çavaş: Bir adet pulluk demiri, rMetin Göncü: İş aleti, Murat Gül: Altı adet çift dilli makara, İş aletleri Nedim Karakartal: 100 kg'lık tonoz, Salih Bingül: Pusula Zehra Denizaslanı: Bir makara halat

Kayık1934'e Lojistik Katkıda Bulunan Kurum veya Şirketler

bodrum-belediyesi-logoB.jpg
BDMingB.jpg
Girit_Dernek.jpeg
Milas Belediyesi.jpg

Logo sırasıyla: Bodrum Belediyesi, Bodrum Deniz Müzesi, Bodrum Girit ve Yunanistan Göçmenleri Kültür ve Dayanışma Derneği, Milas Belediyesi

Kayık1934'e Maddi Katkıda Bulunan Kurum veya Şirketler

Bodrum-Der.jpeg
main_logo_bottom.png

Logo sırasıyla: Bodrum Kültür Turizm ve Dayanışma Derneği, Arka Ristorante Pizzeria

bottom of page